أواه ، عن ابن عباس قال : الأوّاه : الموقن ، بلسان الحبشة ، وقيل : الرحيم ، بلسان الحبشة ، وقيل : الأوّاه : الدعّاء . بالعبرية . الأوّاب و : المسبح ، بلسان الحبشة . وقيل في قوله : ( وأوّبى معه ) : سبحي ، بلسان الحبش . ( الأولى والآخرة ) : ( الجاهلية الأولى ) : أي الآخرة ، ( في الملة الآخرة ) : أي الأولى ، بالقبطية ، والقبط يسمون الآخرة الأولى ، والأولى الآخرة . بطائنها ، قيل في قوله تعالى : ( بطائنها من إستبرق ) أي ظواهرها ، بالقبطية . بعير ، في قوله تعالى : ( كيل بعير ) ، أي : كيل حمار ، وقيل : إن البعير كل ما يحمل عليه ، بالعبرانية . بيع ، قيل : البيعة والكنيسة ، جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين . تنور ، فارسي معرب . تتبيرا ، في قوله تعالى ( وليتبروا ما علوا تتبيرا ) قيل : تبرة ، بالنبطية . تحت ، في قوله تعالى : فَناداها مِنْ تَحْتِها ، أي بطنها ، بالنبطية . الجبت ، عن ابن عباس ، قال : الجبت : اسم الشيطان بالحبشية ، وعن ، عكرمة قال : الجبت ، بلسان الحبشة : الشيطان ، وعن سعيد بن جبير قال : الجبت : الساحر ، بلسان الحبشة . جهنم ، قيل : عجمية ، وقيل : فارسية ، وقيل : عبرانية ، أصلها كهنام . جرم . عن عكرمة ، قال : وجرم : وجب ، بالحبشية . حصب ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : ( حصب جهنم ) . قال : حطب جهنم بالزنجية . حطة ، قيل ، معناه : قولوا صوابا ، بلغتهم .